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傾尚空間設計—黃梅禪宗展廳方案設計

編輯:格非兒 文章來源:傾尚空間設計 發布日期:2020-10-26 7:38:28

  禪,梵文“禪那”的略稱。中國佛教禪宗,由印度僧人菩提達摩傳入。達摩居嵩山少林,謂之祖師。神光在達摩洞前求師大法,斷臂立雪,達摩傳之衣法,取名慧可,為禪宗二祖。僧璨、道信是禪宗的三祖、四祖,四祖道場在黃梅。禪宗五祖弘忍居黃梅東山,教眾云集,史稱“東山法門”;菽軄碜詮V東,密受弘忍衣法南歸,為禪宗六祖,開創“頓悟”宗風。從此,禪宗興盛于世,遍布全國,遠及海外。

  2019年有緣設計了黃梅禪宗的主題展廳。設計之初在當地朋友的引領之下,我也有幸親歷了一次黃梅禪宗之旅。
  禪宗的理論核心是人的解脫問題,是一個以佛教為本位而融合了儒道思想的、獨具華夏文化特色的中國佛教宗派,它上承魏晉以來佛教中國化傳統,下開宋明理學以儒家為本位的三教合一之先河,其獨特的理論體系和精神風貌,深刻地影響到人們生活的方方面面,是中國傳統文化中極為重要的組成部分。

  展廳由禪宗溯源、禪宗初創、禪宗形成、禪宗發展、禪宗傳承五組內容構成。

  展廳氛圍以冷色調為主,營造半明半暗的光線,通過古樸的形式造型,禪宗文化主旨元素的精煉呈現,形塑貫穿著“虛”“實”不斷轉換的空間意念,體現質樸無華的自然狀貌,構成寧靜、內斂、獨特且具濃厚歷史文化感的,空間氛圍。

  序廳

  序廳的設計通過質樸無華的一塊坐禪石、幾只青竹,與背景變化的影像,虛實結合,使步入者由然產生冥想,體會禪學的意境。

  禪宗溯源

  在這部分空間主要展示了四祖殿和晉梅復原。禪宗初創,四祖道信。在這里依據清代遺存影像復原四祖殿內部場景。

  禪宗初創

  毗盧塔為供奉四祖道信真身的墓塔,是我國幸存最早的全磚構塔獨例。我們用半景畫的形式予以呈現。左側為法朗、善伏、法顯、玄爽四位禪師法像展示形式。

  禪宗形成

  五祖弘忍,創立“東山法門”,標志著中國禪宗的形成。在這里我們復原東山古道唐代山門,成為觀眾參觀必經之路,親身體會穿越千年的修禪之界。

  禪宗發展

   “菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵!。這里重點塑造六祖惠能“說偈明心”場景。

  禪宗傳承

  法演塔、三千佛塔、十方佛塔等多座佛塔模型在此陳列。在展廳的最后設置大型弧幕投影,放映“中國禪宗”并有坐禪石狀座位,供觀眾在這里停留回味。
  “佛家大事問黃梅”。中華禪宗,開源黃梅。歷千年不衰,而成中國佛教的特質。
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